餘生–賽德克。巴萊

「餘生」不僅是剩餘的生命，也是為了延續生命而活著。1930年，賽德克族馬赫坡頭目莫那·魯道率領德克達亞群各部落聯合起事，對抗日本當局，爆發霧社事件。事件過後，莫那·魯道自殺，參與起事的部族幾乎滅絕，亦有數百名原住民因情勢所逼而自縊，倖存者被集中遷移至川中島以利殖民政府監視，並且不得回原籍地，從此霧社地區之賽德克族人從高山轉入低原，被迫放棄祖靈地，在川中島（今清流部落）匿居度過餘生。1945年國民政府接管臺灣，執政者褒揚起事、立碑紀念，並為莫那·魯道、花岡一郎、花岡二郎等人定義歷史地位。80年後，事件遺族與賽德克族後人重新檢視這段抗暴的血淚史，並踏上尋找祖靈起源的歸程。傳說中，賽德克族的聖地「Pusu Qhuni」是一座半石半木、高聳入雲的巨岩（牡丹岩），也是一處遙遠而神祕的地方，層巒相疊，水鹿不絕，遺族後代追尋著歷史，並與祖靈進行跨越時空的對話。

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